| 作者 | 題目 | 期刊／出處 | 年份 |
|---|---|---|---|
| G. 科凡克斯 Kovacs, George 蔡祥元 |
海德格爾論作為原初科學的哲學 | 世界哲學 (2005：03) | 2005 |
| 蔡祥元 Cai, Xiang Yuan |
道言關係探微 | 哲學與文化 (449) | 2011 |
| 蔡祥元 | 創造性詮釋與過度詮釋的區別—— 哲學詮釋學與實用主義詮釋學..... | 哲學與文化 (520) | 2017 |
| 蔡祥元 | 儒家「生生之論」中的「向死而生」—— 兼論孫向晨的一個對話 | 哲學研究 (2018 : 09) | 2018 |
| 蔡祥元 | 感通與同情—— 對惻隱本質的現象學再審視 | 哲學動態 (2020 : 04) | 2020 |
| 蔡祥元 | 感通與一體感—— 舍勒視域下的宋明儒學萬物一體觀 | 哲學與文化 (568) | 2021 |
| 蔡祥元 | 從內在超越到感通—— 從牟宗三「內在超越」說起 | 中國哲學史 (121) | 2021 |
| 蔡祥元 | 書評:沈清松,《形上學:存有、人性與終極真實之探究》——跨文化哲學視野中的形上學研究與建構 | 哲學與文化 (579) | 2022 |
| 蔡祥元 | 中西哲學的始點與道路之辨—— 從丁耘和吳飛的論爭說起 | 哲學動態 (2023 : 06) | 2023 |
| 蔡祥元 | 自然機制還是意義機制—— 現象學與自然主義在他心感知問題上的共識與分歧 | 哲學動態 (2025 : 06) | 2025 |
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