| 作者 | 題目 | 期刊／出處 | 年份 |
|---|---|---|---|
| 楊國榮 | 儒家人格學說發微 | 鵝湖 (227) | 1994 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
中國哲學研究的四大問題 | 哲學動態 (291) | 2003 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
作為哲學範疇的“和”－－“和”的哲學闡釋 | 中國哲學史 (034) | 2001 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
全球正義：意義與限度 | 哲學動態 (303) | 2004 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
智慧的遺忘與回歸智慧－－《天人之際的沉思》序 | 中國哲學史 (028) | 1999 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
技與道之間－－近代科學觀念的早期變遷 | 中國哲學史 (023) | 1998 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
劉宗周思想的歷史地位 | 中國哲學史 (016) | 1996 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
羅蒂新實用主義的若干思考 | 哲學動態 (311) | 2004 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
形上本體的建構及其內化－－從易庸學看儒家價值哲學 | 哲學與文化 (230) | 1993 |
| 楊國榮 Yang, Kuo Jung |
從朱熹到王陽明 | 哲學與文化 (218) | 1992 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
從現成良知說看王學的衍化 | 哲學與文化 (194) | 1990 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
論證與解釋－－關於哲學史研究的方法論問題 | 哲學動態 (317) | 2005 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
《莊子》哲學中的個體與自我 | 哲學研究 (2005：12) | 2005 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
論馮契的廣義認識論 | 中國哲學史 (053) | 2006 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
語言的形上之維 | 哲學與文化 (385) | 2006 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
道與存在之序－－《莊子》哲學的一個視域 | 哲學研究 (2006：09) | 2006 |
| 楊國榮 Yan, Guo Rong |
說“道理” | 世界哲學 (2006：02) | 2006 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
意義之域：當代中國哲學研究的一個向度 —— 從生活世界說起 | 哲學動態 (350) | 2008 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
論人性能力 | 哲學研究 (2008：03) | 2008 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
意義的追尋 —— 意義與人的存在 | 哲學動態 (2009：09) | 2009 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
分析哲學與中國哲學 | 中國哲學史 (068) | 2009 |
| 楊國榮 Yamg, Guo Rong |
意義世界的生成 | 哲學研究 (2010：01) | 2010 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
判斷力簡論 | 哲學動態 (2010：04) | 2010 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
理由、原因與行動 | 哲學研究 (2011：09) | 2011 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
學科性與超學科性：哲學的三重品格 | 哲學動態 (2012：04) | 2012 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
論意志軟弱 | 哲學研究 (2012：08) | 2012 |
| 楊國榮 | 關於形而上學 —— 對許蘇民、平春松、郁振華教授的若干回應 | 哲學動態 (2013 : 05) | 2013 |
| 楊國榮 Yang, Guo Rong |
體用之辯與古今中西之爭 | 哲學研究 (2014 : 02) | 2014 |
| 楊國榮 Yang, Guorong |
「？梯爾問題」的問題 | 哲學動態 (2014 : 05) | 2014 |
| 楊國榮 | 20世紀初科學主義的多向展開 | 哲學動態 (233) | 1998 |
| 楊國榮 | 你的權利, 我的義務—— 權利與義務問題上的視域轉換與視域交融 | 哲學研究 (2015 : 04) | 2015 |
| 楊國榮 | 如何做哲學 | 哲學動態 (2016 : 06) | 2016 |
| 楊國榮 | 基於「事」的世界 | 哲學研究 (2016 : 11) | 2016 |
| 楊國榮 | 心物、知行之辨: 以「事」為視域 | 哲學研究 (2018 : 05) | 2018 |
| 楊國榮 | 存在與生成: 以「事」觀之 | 哲學研究 (2019 : 04) | 2019 |
| 楊國榮 | 中國哲學視域中人與世界關係的構建—— 基於「事」的考察 | 哲學動態 (2019 : 08) | 2019 |
| 楊國榮 | 自然．道．渾沌之境——《莊子．應帝王》禮記 | 中國哲學史 (111) | 2020 |
| 楊國榮 | 道德行為的兩重形態 | 哲學研究 (2020 : 06) | 2020 |
| 楊國榮 | 曾子思想探微 | 中國哲學史 (121) | 2021 |
| 楊國榮 | Individual and self in Zhuang Zi's philosophy (An abstract) | 哲學研究 (2005：12) | 2005 |
| 楊國榮 | 政治中的代表性與正當性 | 哲學研究 (2022 : 06) | 2022 |
| 楊國榮 | 「非常倫理」的道德內涵 | 哲學動態 (2023 : 02) | 2023 |
| 楊國榮 | 走向人性化的存在 | 哲學研究 (2023 : 08) | 2023 |
| 楊國榮 林蘊臻 |
哲學之思:視域與進路—— 楊國榮教授訪談 | 鵝湖 (585) | 2024 |
| 楊國榮 | 作為中國哲學開端的《周易》 | 中國哲學史 (141) | 2025 |
| 楊國榮 | 現實存在: 人化的世界 | 哲學動態 (2025 : 04) | 2025 |
| 楊國榮 | 從道術之裂回歸統一形態——《莊子·天下》的深層內涵 | 哲學研究 (2025 : 09) | 2025 |
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