| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 杜而未 | 莊子宗教與神話序 | 恒毅 (401) |
1984 |
| 杜而未 | 泛神主義 | 恒毅 (383) |
1983 |
| 杜而未 | 「天人一家」寧是道學式的著作 | 恒毅 (332) |
1979 |
| 杜而未 | 聖經與人類學最古時代創造史 | 恒毅 (327) |
1978 |
| 杜而未 | 七件聖事與類似資料 | 恒毅 (306) |
1977 |
| 杜而未 | 多默福音發見的意義 | 恒毅 (158) |
1964 |
| 杜而未 | 「祝草」的風俗 | 恒毅 (061) |
1956 |
| 杜而未 | 天是帝王演成的嗎? | 恒毅 (085) |
1958 |
| 杜而未 | 上帝非天論 | 恒毅 (087) |
1958 |
| 杜而未 | 墨子的天 | 恒毅 (090) |
1959 |
| 杜而未 | 三論上帝非天 | 恒毅 (091) |
1959 |
| 杜而未 | 莊子的天與道 | 恒毅 (092) |
1959 |
| 杜而未 | 老子的天與道 | 恒毅 (093) |
1959 |
| 杜而未 | 天非君王的演變 | 恒毅 (093) |
1959 |
| 杜而未 | 總論天道與上帝 | 恒毅 (094) |
1959 |
| 杜而未 | 列子的幾點意思 | 恒毅 (094) |
1959 |
| 杜而未 | Winnebago族的宗教哲學 | 恒毅 (097) |
1959 |
| 杜而未 | 臺灣排灣族的歲時祭儀 | 恒毅 (098) |
1959 |
| 杜而未 | 原始人是亂婚的嗎? | 恒毅 (099) |
1959 |
| 杜而未 | 人類的起源 | 恒毅 (100) |
1959 |
| 杜而未 | 人類的起源 | 恒毅 (101) |
1959 |
| 杜而未 | 人類的起源 | 恒毅 (102) |
1960 |
| 杜而未 趙賓實 梁子涵 |
恒毅第十二屆筆談會討論專輯—— 從郊禘之祭談真宰惟一 | 恒毅 (103) |
1960 |
| 杜而未 | 人類的起源 | 恒毅 (103) |
1960 |
| 杜而未 | 人類的起源—— 今日生物學界返駁進化論特證 | 恒毅 (104) |
1960 |
| 杜而未 | 西德復活節之土俗 | 恒毅 (105) |
1960 |
| 杜而未 | 人類的起源—— 人是有精神並有歷史的動物 | 恒毅 (105) |
1960 |
| 杜而未 | 中巴語言文字的比較 | 恒毅 (107) |
1960 |
| 杜而未 | 六十四卦與月神宗教問題 | 恒毅 (108) |
1960 |
| 杜而未 | 中國文化特色—— 易經的明德論 | 恒毅 (113) |
1960 |
| 杜而未 | 揭示「易林」的奧密 | 恒毅 (114) |
1961 |
| 杜而未 | 周易內容及其卦例 | 恒毅 (115) |
1961 |
| 杜而未 | 周易內容及其卦例(續) | 恒毅 (116) |
1961 |
| 杜而未 | 總論易經及宗教文化 | 恒毅 (117) |
1961 |
| 杜而未 | 從月亮神話看原始婚姻 | 恒毅 (117) |
1961 |
| 杜而未 | 理學家受易經影響 | 恒毅 (118) |
1961 |
| 杜而未 | 爻辭解說示例 | 恒毅 (118) |
1961 |
| 杜而未 | 臺灣廟宇中擲珓原義的說明 | 恒毅 (124) |
1961 |
| 杜而未 | 古代仙山仙境與仙者 | 恒毅 (126) |
1962 |
| 杜而未 | 神仙傳中的仙者 | 恒毅 (127) |
1962 |
| 杜而未 | 抱朴子論仙資料選擇 | 恒毅 (128) |
1962 |
| 杜而未 | 從原始資料談不死觀念 | 恒毅 (129) |
1962 |
| 杜而未 | 總論崑崙文化與不死觀念 | 恒毅 (130) |
1962 |
| 杜而未 | 列仙傳中的仙者 | 恒毅 (131) |
1962 |
| 杜而未 | 佛學原義發明初稿—— 從涅槃談佛教 | 恒毅 (132) |
1962 |
| 杜而未 | 排灣族的史前文化—— 原始一神主義 | 恒毅 (161) |
1964 |
| 杜而未 | 再說排灣一神主義 | 恒毅 (162) |
1965 |
| 杜而未 | 佛陀涅槃期考 | 恒毅 (146) |
1963 |
| 杜而未 | 「致杜而未先生一封公開信」讀後 | 恒毅 (148) |
1963 |
| 杜而未 | 佛陀大人考釋 | 恒毅 (149) |
1963 |
| 杜而未 | 亦曾作王名蘇摩 | 恒毅 (151) |
1964 |
| 杜而未 | 陰與有我無我 | 恒毅 (152) |
1964 |
| 杜而未 | 輪廻考原 | 恒毅 (153) |
1964 |
| 杜而未 | 再輕輕一答 | 恒毅 (154) |
1964 |
| 杜而未 | 史前大神原無形像 | 恒毅 (163) |
1965 |
| 杜而未 | 論點主及牌位答某君問 | 恒毅 (164) |
1965 |
| 杜而未 | 宗教觀念趨勢批判 | 恒毅 (166) |
1965 |
| 杜而未 | 兩千數百年後佛教原義發明—— 仍從涅槃方面觀察 | 恒毅 (133) |
1962 |
| 杜而未 | 從相關宗教發明佛教原義 | 恒毅 (134) |
1962 |
| 杜而未 | 答覆梁僧湘潤 | 恒毅 (135) |
1962 |
| 杜而未 | 再從印度神話發明佛教原義 | 恒毅 (138) |
1963 |
| 杜而未 | 再從印度神話發明佛教原義(續) | 恒毅 (139) |
1963 |
| 杜而未 | 答「中國佛教」扁舟君文 | 恒毅 (141) |
1963 |
| 杜而未 | 再答中國佛教扁舟君續文 | 恒毅 (142) |
1963 |
| 杜而未 | 黎明神話與涅槃 | 恒毅 (143) |
1963 |
| 杜而未 | 曼茶羅等資料選釋 | 恒毅 (144) |
1963 |
| 杜而未 | 談鬼怕文字 | 恒毅 (169) |
1965 |
| 杜而未 | 與劉院長談Sinim問題 | 恒毅 (173) |
1965 |
| 杜而未 | 再談Sinim問題 | 恒毅 (175) |
1966 |
| 杜而未 | 三論Sinim問題 | 恒毅 (176) |
1966 |
| 杜而未 | 信字與Sinim | 恒毅 (177) |
1966 |
| 杜而未 | 上古印度與西方交通 | 恒毅 (178) |
1966 |
| 杜而未 | 所謂道路之神 上古民俗學 | 恒毅 (281) |
1974 |
| 杜而未 | 老子的軍政哲學 | 恒毅 (283) |
1975 |
| 杜而未 | 解釋「道生一」幾句話 | 恒毅 (285) |
1975 |
| 杜而未 | 解釋「道生一」幾句話 | 恒毅 (285) |
1975 |
| 杜而未 | 解釋「道生一」幾句話 (續第九期) | 恒毅 (287) |
1975 |
| 杜而未 | 道與言 | 恒毅 (288) |
1975 |
| 杜而未 | 相對一神論舉例 | 恒毅 (289) |
1975 |
| 杜而未 | 老子內容與美洲等地傳說 | 恒毅 (290) |
1975 |
| 杜而未 | 老子內容與美洲等地傳說 (續) | 恒毅 (291) |
1975 |
| 杜而未 | 老子內容與美洲等地傳說 (續) | 恒毅 (292) |
1975 |
| 杜而未 | 道字原意的發明 | 恒毅 (293) |
1975 |
| 杜而未 | 形上與形下之道 | 恒毅 (294) |
1976 |
| 杜而未 | 老子受易經影響 | 恒毅 (295) |
1976 |
| 杜而未 | 「道體」與「萬物根源」 | 恒毅 (296) |
1976 |
| 杜而未 | 中印的宇宙之母 | 恒毅 (297) |
1976 |
| 杜而未 | 陰陽是什麼 | 恒毅 (298) |
1976 |
| 杜而未 | 道為混成物 | 恒毅 (300) |
1976 |
| 杜而未 | 論語與聖經誡律 | 恒毅 (305) |
1976 |
| 杜而未 | 天地終窮的傳說 | 恒毅 (307) |
1977 |
| 杜而未 | 儒家大神無形體論 | 恒毅 (324) |
1978 |
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