| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 李巍 Li, Wei |
季理斐在廣學會活動述評 | 世界宗教研究 (093) |
2003 |
| 李巍 Li, Wei |
Review on Donald MacGillivray’s activities in ... (An abstract) | 世界宗教研究 (093) |
2003 |
| 陳聲柏 Chen, Sheng Bo 李巍 |
從“物”、“實”之別看公孫龍名學的價值 —— 以荀況為參照 | 中國哲學史 (061) |
2008 |
| 李巍 Li, Wei |
“甚辟違而無類”：從荀子對孟子的批判看先秦儒家的“知類”觀 | 哲學研究 (2011：08) |
2011 |
| 李娜 Li, Na 李巍 |
核証邏輯研究概觀 | 哲學動態 (2013 : 11) |
2013 |
| 李巍 | 物的可指性——《公孫龍子．指物論》新解 | 哲學研究 (2016 : 11) |
2016 |
| 李巍 | 故事演義與學派關係—— 孔子問禮於老子的再考察 | 哲學動態 (2017 : 07) |
2017 |
| 李巍 | 早期中國的感應思維—— 四種模式的及其理性訴求 | 哲學研究 (2017 : 11) |
2017 |
| 李巍 | 德治悖論與功利思維—— 老子「無為」觀念的新探討 | 哲學研究 (2018 : 12) |
2018 |
| 李巍 | 內面化與對象化: 道家對「無」的想象思考 | 中國哲學史 (108) |
2019 |
| 李巍 | 一體論與周期論: 早期中國的循環思維 | 哲學研究 (2020 : 03) |
2020 |
| 李巍 | 行動詞匯: 關於「以中文講哲學」 | 哲學動態 (2021 : 07) |
2021 |
| 李巍 | 《公孫龍子》: 一個哲學樣本的確立 | 哲學研究 (2021 : 07) |
2021 |
| 李巍 | 清代哲學史: 基於「話語譜系」的新書寫 | 中國哲學史 (124) |
2022 |
| 李巍 | 佛教實踐與密教儀式: 篠原亨一的東亞佛教研究 | 世界宗教研究 (200) |
2022 |
| 李巍 | 時空分佈: 普遍性的中國論證 | 哲學研究 (2023 : 12) |
2023 |
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