| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
為心學一辯－－元代吳澄的心學觀 | 哲學研究 (2002：01) |
2002 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
Modern之後：思想史研究範式的轉移 | 哲學研究 (2003：04) |
2003 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
事實．修辭．語境－－元人吳澄傳記的敘事學研究 | 中國哲學史 (041) |
2003 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
為聖人祛魅－－王陽明聖人闡釋的“非神話化”特徵 | 中國哲學史 (030) |
2004 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
詮釋過度與詮釋不足：重審中國經典解釋學中的漢宋之爭－－以《論語》... | 哲學研究 (2005：02) |
2005 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
Over－interpretation and under－interpretation ... (An abstract) | 哲學研究 (2005：02) |
2005 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
張載的“窮理”說 | 中國哲學史 (055) |
2006 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
道學的無鬼神論：以朱熹為中心的研究 | 哲學研究 (2006：08) |
2006 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
An investigation on the conception of ghost and ... (An abstract) | 哲學研究 (2006：08) |
2006 |
| 方旭東 Fan, Xu Dong |
可以而不能 —— 荀子論為善過程中的意志自由問題 | 哲學與文化 (403) |
2007 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
超越“忠恕”之道 —— 《中庸》“道不遠人”章義...... | 中國哲學史 (061) |
2008 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
《近思錄》 | 哲學研究 (2008：03) |
2008 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
好惡的對與錯：《論語》第四篇第三章蘊含的一個哲學問題 | 哲學研究 (2010：08) |
2010 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
事物間的差異究竟意味什麼? —— 試論朱子對“各一其性”的解釋 | 中國哲學史 (073) |
2011 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
為何儒家不禁止殺生 —— 從孟子的辯護談起 | 哲學動態 (2011：10) |
2011 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
道德實踐中的認知、意願與性格 —— 論程朱對“知而不行”的解釋 | 哲學研究 (2011：11) |
2011 |
| 方旭東 | 中國哲學史如何可能 : 馮友蘭的回答 | 哲學研究 (2000 : 09) |
2000 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
「以物觀物」 : 倫理應用與哲學論辯 | 哲學研究 (2013 : 05) |
2013 |
| 方旭東 | 朱子「太極」論二題 | 宗教哲學季刊 (065-66) |
2013 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
影響思想史的20世紀出土古書(上) | 哲學動態 (261) |
2000 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
影響思想史的20世紀出土古書(下) | 哲學動態 (262) |
2000 |
| 方旭東 Fang, Xu Dong |
求真與從親—— 關於「孝」的一個比較文化研究 | 哲學研究 (2014 : 10) |
2014 |
| 方旭東 | 太極與The Absolute—— 對中西哲學比較的一個反省 | 哲學動態 (2015 : 10) |
2015 |
| 方旭東 | 無思有覺、聖凡體別—— 朝鮮儒者李珥的「未發」說 | 中國哲學史 (092) |
2015 |
| 方旭東 | 責備美德——《荀子》引出的問題 | 哲學研究 (2018 : 10) |
2018 |
| 方旭東 | 豬肉與龍肉—— 朱熹與道教丹學的一段公案 | 世界宗教研究 (179) |
2019 |
| 方旭東 | 「天學」視野中的荀子—— 利瑪竇對《王制篇》物種分類說的改造 | 哲學研究 (2020 : 02) |
2020 |
| 方旭東 | 朱子學在琉球的落地生根—— 蔡溫「攻氣操心」工夫論辯證 | 哲學動態 (2020 : 05) |
2020 |
| 方旭東 | 王陽明對湛若水的最後論評 | 中國哲學史 (125) |
2022 |
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