| 作者 | 題目 | 期刊／出處 | 年份 |
|---|---|---|---|
| 張昭煒 Zhang, Zhao Wei |
胡廬山博約仁說 | 中國哲學史 (063) | 2008 |
| 張昭煒 | 王陽明九聲四氣法的三個層次 | 世界宗教研究 (151) | 2015 |
| 張昭煒 | 方以智容寂顙頯引論 | 中國哲學史 (089) | 2015 |
| 張昭煒 | 方以智三冒思想與儒學發展 | 哲學動態 (2015 : 07) | 2015 |
| 張昭煒 | 方以智追問自我及元聲 | 世界宗教研究 (159) | 2016 |
| 張昭煒 | 三冒以成「吾」—— 方以智論哲學主體的展開 | 哲學動態 (2017 : 04) | 2017 |
| 張昭煒 | 方以智的心性思根源及學術理想 | 中國哲學史 (100) | 2017 |
| 張昭煒 | 中國儒學的緘默維度特質 | 世界宗教研究 (169) | 2018 |
| 張昭煒 | 揚雄「太玄」釋義 | 哲學研究 (2018 : 10) | 2018 |
| 張昭煒 | 陽明學的病與藥 | 鵝湖 (533) | 2019 |
| 張昭煒 | 方以智「余」論 | 哲學動態 (2020 : 06) | 2020 |
| 張昭煒 | 方以智論入世與出世 | 世界宗教研究 (186) | 2020 |
| 張昭煒 | 方以智「怒化生生」的哲學精神 | 哲學與文化 (568) | 2021 |
| 張昭煒 | 儒學死亡視域的打開與生生仁體的錘煉—— 方以智的藥樹思想形成及發展 | 世界宗教研究 (204) | 2022 |
| 張昭煒 | 儒學修身的特質及審美—— 以《詩經·衛風·淇澳》為中心的討論 | 哲學動態 (2023 : 07) | 2023 |
| 張昭煒 | 天泉證道的問題與解決方案—— 方學漸對於龍溪學的批判與方以智的統合 | 中國哲學史 (132) | 2023 |
| 張昭煒 | 作為《莊子》內篇旨趣的「攖寧」 | 哲學與文化 (595) | 2023 |
| 張昭煒 | 方以智哲學思想的新定位 | 世界宗教研究 (215) | 2023 |
| 張昭煒 | 中國之中的新詮釋—— 基於天地之中與四方之中的動態創造 | 世界宗教研究 (228) | 2024 |
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