| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 廖曉煒 | “近 30 年來中國哲學的發展：回顧與展望”國際學術研討會綜述 | 哲學動態 (2010：09) |
2010 |
| 廖曉煒 | 紀念活動的時代意義 —— 錢賓四先生逝世二十週年系列活動有感 | 鵝湖 (426) |
2010 |
| 廖曉煒 | 儒學如何面對現代世界? —— 評鄭宗義教授新著 《儒學、哲學與現代世界》 | 鵝湖 (440) |
2012 |
| 廖曉煒 朱燕玲 |
從《中庸》詮釋看當代儒學的多元開展 | 鵝湖 (456) |
2013 |
| 廖曉煒 Liao, Xiao Wei |
孟、荀人性論異同重探—— 由荀子對性善說的批評展開 | 哲學與文化 (485) |
2014 |
| 廖曉煒 Liao, Xiao Wei |
明儒楊晉庵哲學探微 | 哲學動態 (2014 : 11) |
2014 |
| 廖曉煒 Liao, Xiao Wei |
書評: 陳來, 《仁學本體論》—— 仁學本體論何以可能? | 哲學與文化 (486) |
2014 |
| 廖曉煒 Liao, Xiao Wei |
中國傳統哲學的理論特色及其當代價值—— 評郭齊勇教授新著《中華人文精神. | 鵝湖 (474) |
2014 |
| 廖曉煒 | 書評: 陳少明,《做中國哲學: 一些方法論的思考》—— 中國哲學研究的...... | 哲學與文化 (499) |
2015 |
| 廖曉煒 | 人倫、性善與仁愛: 伊藤仁齋孟子學的特點及其局限 | 中國哲學史 (094) |
2016 |
| 廖曉煒 朱燕玲 |
戴震對孟子性善論的詮釋 | 哲學與文化 (517) |
2017 |
| 廖曉煒 朱燕玲 |
祟禮與性善—— 清儒程瑤田義理思想探析 | 哲學與文化 (541) |
2019 |
| 廖曉煒 | 心之性情與感通: 唐君毅對孟子心性論的詮釋 | 哲學與文化 (552) |
2020 |
| 廖曉煒 | 康德還是海德格?—— 讀盛珂新著《道德與存在: 心學傳統的存在論闡釋》 | 鵝湖 (546) |
2020 |
| 廖曉煒 | 性惡、性善抑或性朴: 荀子人性論重探 | 中國哲學史 (116) |
2020 |
| 廖曉煒 | 導言: 儒家倫理學的理論及其當代意義專題 | 哲學與文化 (566) |
2021 |
| 廖曉煒 | 《孟子》中的自我觀—— 兼及儒家倫理學的定位問題 | 哲學與文化 (566) |
2021 |
| 朱燕玲 廖曉煒 |
潘平格的心學思想與明清儒學轉型 | 哲學與文化 (563) |
2021 |
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