| 作者 | 題目 | 期刊／出處 | 年份 |
|---|---|---|---|
| 尚杰 Shang, Jie |
“心理國情”與啟蒙 | 哲學動態 (288) | 2002 |
| 尚杰 Shang, Jie |
智慧的形狀 | 哲學研究 (2003：02) | 2003 |
| 尚杰 | 外刊學論－－芒德維樂：“關於宗教、教堂和民族幸福的自由思想” | 哲學動態 (298) | 2003 |
| 尚杰 Shang, Jie |
網絡技術與後現代哲學 | 哲學動態 (317) | 2005 |
| 尚杰 Shang, Jie |
哲學化了的後現代藝術“形狀”－－讀杰夫絲的《畫不出的空間：敘述的終結》 | 哲學動態 (322) | 2005 |
| 尚杰 Shang, Jie |
惡的想像力－－紀念薩特誕辰100週年 | 哲學研究 (2005：12) | 2005 |
| 尚杰 Shang, Jie |
Bad imagination－－on memory of the 100th birhtday ... (An abstract) | 哲學研究 (2005：12) | 2005 |
| 尚杰 Shang, Jie |
悖謬之心情哲學 —— 解讀克爾凱郭的代表作《非此即彼》 | 哲學動態 (340) | 2007 |
| 尚杰 Shang, Jie |
馬里翁與現象學 | 哲學研究 (2007：06) | 2007 |
| 尚杰 Shang, Jie |
Marion and Phenomenology (An abstract) | 哲學研究 (2007：06) | 2007 |
| 尚杰 Shang, Jie |
德里達對我們究竟意味著什麼？—— 關於 10 月 10 日《紐約時報》... | 世界哲學 (2005：01) | 2005 |
| 尚杰 Shang, Jie |
法國著名哲學家雅克‧德里達逝世 | 世界哲學 (2004：06) | 2004 |
| 尚杰 Shang, Jie |
從結構主義到後結構主義 (下) | 世界哲學 (2004：04) | 2004 |
| 尚杰 Shang, Jie |
從結構主義到後結構主義 (上) | 世界哲學 (2004：03) | 2004 |
| 尚杰 Shang, Jie |
藝術數學或後現代思想的數學根源 | 哲學動態 (350) | 2008 |
| 尚杰 Shang, Jie |
語言的“廷異”與解構的價值 | 哲學研究 (2008：09) | 2008 |
| 尚杰 Shang, Jie |
悖謬乃哲學的姿態 —— 對柏格森的重新解讀 | 哲學動態 (2009：02) | 2009 |
| 尚杰 Shang, Jie |
“外部的思想”與“橫向的邏輯” | 世界哲學 (2009：03) | 2009 |
| 尚杰 Shang, Jie |
德里達的藝術空間 —— 陶醉於不可能性 | 哲學動態 (2010：06) | 2010 |
| 尚杰 Shang, Jie |
一與多 | 哲學研究 (2010：12) | 2010 |
| 尚杰 Shang, Jie |
誠實與自由 —— 兼論《生命與信仰》 | 哲學動態 (2011：04) | 2011 |
| 尚杰 Shang, Je |
“解釋學”的沒落與“描述學”的興起 —— “既成”與“當下瞬間”的衝突 | 哲學研究 (2011：07) | 2011 |
| 尚杰 Shang, Jie |
“死”或關於人的本質問題 —— 讀德理達最後的講座 | 哲學研究 (2012：11) | 2012 |
| 尚杰 | 在主權與“獸性”之間－－德里達祛政治化的人性觀 | 哲學動態 (2012：12) | 2012 |
| 尚杰 | 隐顯之道-從道家看20 世紀後期法國哲學 | 哲學研究 (2001 : 03) | 2001 |
| 尚杰 Shang, Jie |
僅僅是開始: 德里達現象與德里達訪問北京之行 | 哲學動態 (275) | 2001 |
| 尚杰 | 德里達的信仰 | 哲學動態 (2015 : 02) | 2015 |
| 尚杰 | 消失了的自我—— 讀薩特的《超越自我》 | 哲學動態 (2016 : 08) | 2016 |
| 尚杰 | 柏格森哲學如何擺脫了康德與胡塞爾—— 讀柏格森的《物質與記憶》 | 哲學動態 (2017 : 07) | 2017 |
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