| 作者 | 題目 | 期刊／出處 | 年份 |
|---|---|---|---|
| 孫大川 | 留在舌尖的祖靈 | 見證 (316) | 2002 |
| 孫大川 | 近三年來的台灣原住民教會 | 見證 (318) | 2002 |
| 孫大川 | 文獻作為一種志業 | 見證 (324) | 2003 |
| 孫大川 | 郎雄與我的三姊夫 | 見證 (319) | 2002 |
| 孫大川 | 蘭嶼老人的海 | 見證 (320) | 2002 |
| 孫大川 | 時程延誤了，但我們更靠近天主 | 見證 (321) | 2002 |
| 孫大川 | 之間 | 見證 (322) | 2002 |
| 孫大川 | 白冷會五十年 | 見證 (323) | 2002 |
| 孫大川 | 失業率，做為一種倫理的反省 | 見證 (328) | 2003 |
| 孫大川 | 福傳賀卡 | 見證 (325) | 2003 |
| 孫大川 | 台灣原住民藝術生成的條件與展望 | 見證 (326) | 2003 |
| 孫大川 | 尋找回家的路 | 見證 (327) | 2003 |
| 孫大川 | 台北，熄燈打烊 | 見證 (329) | 2003 |
| 孫大川 | 部落慶生 | 見證 (330) | 2003 |
| 孫大川 | 亞厘士多德論友愛試析 | 哲學論集 (015) | 1982 |
| 孫大川 | 為光啟書屋降半旗 | 見證 (333) | 2003 |
| 孫大川 | 一個協會的誕生 | 見證 (332) | 2003 |
| 孫大川 | 超越利瑪竇的本土化工程 | 見證 (334) | 2003 |
| 孫大川 | 第三屆全國原住民牧靈會議紀要 | 見證 (335) | 2004 |
| 孫大川 | 邁向台灣原住民牧靈的另一個高峰 | 見證 (337) | 2004 |
| 孫大川 | 蘭嶼宣教五十感言 | 見證 (338) | 2004 |
| 孫大川 Sun, Ta Chuan |
多元族群相遇中倫理問題之哲學反省 | 哲學與文化 (260) | 1996 |
| 孫大川 | 清境農場的共融之旅 | 見證 (341) | 2004 |
| 孫大川 | 竹籬笆內的十字架 | 見證 (340) | 2004 |
| 孫大川 | 走進來，跨出去！ | 見證 (343) | 2004 |
| 孫大川 | 迎戰誘惑的勇氣－－太魯閣正名運動的信仰反思 | 見證 (346) | 2004 |
| 孫大川 | 活力教會 | 見證 (349) | 2005 |
| 孫大川 | 原舞者《海的記憶－－台灣原住民海洋文化與藝術》序 | 見證 (350) | 2005 |
| 孫大川 | 部落裡的教堂 | 見證 (352) | 2005 |
| 孫大川 | 裱框中的眼神－－施翠峰《台灣原始藝術研究》序 | 見證 (353) | 2005 |
| 孫大川 | 紀念裴德神父－－兼談天主教會的文獻志業 | 見證 (358) | 2005 |
| 孫大川 | 來自比利時的恩典 | 見證 (361) | 2006 |
| 孫大川 | 來自比利時的恩典之二 | 見證 (362) | 2006 |
| 孫大川 | 教會的改革，就從罵他們開始 | 見證 (365) | 2006 |
| 孫大川 | 誰為台灣說一句話 | 見證 (364) | 2006 |
| 孫大川 | 原住民地區福傳工作的根本問題 | 見證 (315) | 2002 |
| 孫大川 | 天主不是擋箭牌 | 見證 (314) | 2002 |
| 孫大川 | 被囚禁的天主 | 見證 (377) | 2007 |
| 孫大川 | BaLiwakes，跨時代俯傳唱的部落音符 | 見證 (380) | 2007 |
| 孫大川 | 與貧窮會悟 | 張老師月刊 (161) | 1991 |
| 孫大川 | 紀念悲劇，是為了營造喜劇 | 見證 (383) | 2008 |
| 孫大川 | 熄燈打烊之後 | 見證 (445) | 2015 |
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