作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
劉見成 | 論柏拉圖的死後生命觀及其道德意含--從蘇格拉底之死探討起 | 宗教哲學季刊 (025) |
2001 |
劉見成 | 鬼神、 魂魄與不朽:氣論的觀點 | 宗教哲學季刊 (007) |
1996 |
劉見成 | 死亡與生命的意義:一個哲學的省思 | 宗教哲學季刊 (032) |
2005 |
劉見成 | 淨土法門的臨終關懷 | 宗教哲學季刊 (034) |
2005 |
劉見成 | 尋找上帝:人性中的宗教關懷--威廉.詹姆斯的宗教哲學 | 宗教哲學季刊 (035) |
2006 |
劉見成 | 養氣與坐忘:司馬承禎的修道思想 | 宗教哲學季刊 (040) |
2007 |
劉見成 | 止於至善:人文精神與莊子的精神超越 | 宗教哲學季刊 (041) |
2007 |
劉見成 | 論「仙」的歧義性 : 以《鍾呂傳道集》中之仙論為例的考察 | 宗教哲學季刊 (050) |
2009 |
劉見成 張燕梅 |
善終與生死超越:天帝教的臨終關懷 | 宗教哲學季刊 (054) |
2010 |
劉見成 | 王常月《碧苑壇經》的修道思想與昊天心法之比較 | 宗教哲學季刊 (059) |
2012 |
劉見成 | 從生命的終極關懷談宗教大同 | 宗教哲學季刊 (062) |
2012 |
劉見成 | 死亡、死後生命與死後傷害 | 應用倫理研究通訊 (048) |
2010 |
劉見成 | 科學與宗教的整合之道: Ken Wilber觀點的闡析與哲學反思 | 宗教哲學季刊 (065-66) |
2013 |
劉見成 | 邵雍的天人之學及其合一之道 | 宗教哲學季刊 (071) |
2015 |
劉見成 | 自修同奮道永貞.超凡入聖復登真—— 涵靜老人宗教教化的人文精神 | 宗教哲學季刊 (077) |
2016 |
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