| 神學年刊主頁 | 周景勳 << 目錄 >> |

 

 

02
神學年刊
(1977)p58-60
 

天主教與佛教入門禮儀的比較

 

導言

正視入門禮的問題,我們必須先討論淵源終向:    

天主教 佛教
1)以基督為中心。 1)以釋迦牟尼為教主。

2)天主的啟示主動將自己呈顯給人類。

2)釋迦在菩提樹下悟道;現身說法。

3)救恩史基督降生救贖,將人由罪惡中解救出來,轉化人類整個歷史。 3)自我了梧,而了生死,再達到自我超脫的境界。欲自我超脫必須斷三根:去貪、眼、癡三惑。
4)基督的死而復活,將人(全人類)提昇為天主的子女。 4)個人的超脫以成「佛」。
5)基督的降生成人,與人共存;然後死而復活,引領「人」上迴向走向天國,以達天人合一。

5)是個人的出世要求,由個人上迴向,超脫而成「佛」。

過 程

由於淵源終向有別,因此薰陶的歷程也隨之而別:  

天主教 佛教
1)慕道期──由傳道員去指引和訓練。 1)介紹人:沒有責任教授經要。

2)慕道者對基督徒團體的認識。

2)沒有慕道期;欲入教者可隨意參與為大眾辦的念佛會。

3)慕道者必須有信德,願加入教會團體,並須經過一段時期的考驗才可洗禮入教。

3)只要認識三寶就可歸依,歸依三寶就是:

1.歸依佛:歸依佛寶以為師者2.歸依法:歸依法寶以為尊者3.歸依憎:歸依僧寶以為友者歸依三寶亦稱「三歸」。

4)入門禮只可領受一次,在團體信仰生活中不斷革新。 4)可以不斷的歸依:五戒歸依,八戒歸依 ………。

入 門 禮 儀 程 序 

天主教 佛教
1)致侯(信仰團體) 1)請師

2)啟示:神的主動:聖經(聖言)

2)開導

3)諸聖禱文(整個教會的祈禱及支持)

3)請聖

4)祝聖聖水

4)懺悔

5)罪的棄絕

5)受歸

6)信仰宣誓

6)發願

7)藉著聖三領受洗禮

7)勸囑

8)堅振:接受聖神的力量

8)迥向

9)聖餐:團體奉獻,自我奉獻

 

結 論

相異點

天主教 佛教
1)啟示的宗教──救恩史:以基督降生、死亡、復活為  高峰;透過天主的許諾,基督將人類提昇至與天主共融合一。 1)個人的脫昇──自我了悟,自我超脫,及自力的修持。

2)藉教會轉化世界,使天國臨現。

 

2)離生死輪迴 (六道輪迴:天,人,阿修羅,畜生,地  獄,成鬼),成佛,而至西  方淨土世界(極樂世界)。

3)注重團體精神。

3)不太注重團體精神。

相同點

天主教 佛教
1)看重內心的默觀,依靠主。 1)內心的修持與歸依。

2)抉擇:棄絕罪惡魔鬼,信主。

2)抉擇:發誓歸依三寶。

3)懺悔己罪。

3)懺悔罪業。

 

 


 
| 神學年刊主頁 | 周景勳 << 目錄 >> |