4. 總結

妥拉與馬爾谷是有一定的文學結構關係。若讀者能走入神聖作者心神次序而理解福音的堂奧，就不容易迷失於字面上的內容。從正典品評角度(Canonical approach)，神聖作者寫下福音時已有一共學上的處理手法(a synchronic touch)。(12) 啟示是一整體，新舊約的關係不能因人的誤解而改變了其縱向性，導致人類分裂。當信徒彼此瞭解，就發現耶穌基督的福音與猶太宗教的妥拉是唯一神與全人類建立的同一愛情盟約。這樣基督教會更尊重猶太宗教，而猶太宗教更能幫助人類發現天主原本給人類祝福的偉大。就讓大家更坦誠地與世界分享天父對人類的救恩。

11.R.A. Guelich, Mark 1-8 : 26 World Biblical Commentary, Vol. 34A (Word Books 1989) vi-vii.

12.E.S. Malbon, 'Narrative Space and Mythic Meaning in Mark. 3-13' The Biblical Seminar (JSOT 1991).